Exposición Traducir la piel, Poetas yidish le hablan a México en el Museo Franz Mayer

La Kehilá Ashkenazí en conjunto con el Museo Franz Mayer, inauguró el pasado 7 de diciembre de 2023, la exposición Traducir la piel, Poetas yidish le hablan a México, que estará disponible a todo el público que desee disfrutar de un viaje por el pasado ashkenazí de principios del siglo pasado en nuestro país.

Se pretende dar a conocer la obra literaria que los poetas y escritores yidish inmigrantes dedicaron a México a su llegada.

Ellos describieron el impacto que les produjo este encuentro, la novedad del idioma, los sabores, los olores y las costumbres. El clima y el panorama, tan diferentes a los de sus lugares de origen, los mencionan una y otra vez en sus poemas, textos, novelas y reportajes. El proceso de enamoramiento, de arraigo y adaptación a su nuevo mundo, así como el dolor del desarraigo del mundo familiar pero hostil que abandonaban, todo fue vertido en yidish y sus destinatarios no se enteraron.

Dado que fue gente de izquierda, su atención estaba enfocada en los contrastes que se percibían tanto en la ciudad como en el campo. La desigualdad económica, y la notoria diferencia de clases los impactó fuertemente y fue un tema recurrente de inspiración y empatía por las condiciones de pobreza que enfrentaban constantemente.

La obra de los poetas muestra, por un lado, su mirada hacia afuera, hacia México, su contacto con la gente, su incipiente inclusión en la vida del país, a través de sus diversas ocupaciones, del modo de ganarse la vida y de la insoslayable interacción con la gente con la que se encontraban cotidianamente. Los frecuentaban en sus viviendas al interior de vecindades del Centro Histórico, pues compartían con ellos sanitarios, lavadores y braseros. Así mismo, los encontraban durante sus actividades comerciales, como vendedores ambulantes, buhoneros y aboneros, tanto en la ciudad como en provincia, a caballo o en carretas.

Por otro lado, está su mirada interna: el dolor del desarraigo forzoso de sus lugares de origen por el antisemitismo, la pobreza y la marginación. El abandono de sus lugares, de la familia y la incertidumbre del futuro incidieron en su paulatina adaptación a su nuevo hábitat.