Arvit: 19:15
Shajarit: 9:00
Minja: 18:15
"Y tomaréis para vosotros en el primer día el fruto de los árboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos; y os regocijaréis delante de Jehová vuestro D-os por siete días."
Si nunca has oído hablar de un "etroger", un término yidish para un comerciante judío que vendía cidras (etrogs) a comunidades judías en el centro y norte de Europa durante la Edad Media y más allá. Desde el Gran Rabino de Praga, la cidra de piel gruesa se requiere para varios rituales durante las vacaciones de la cosecha de Sucot (que comienza este año esta noche al atardecer y se extiende hasta el viernes 6 de octubre). El fruto proviene de climas tropicales y subtropicales; adquirirlos y distribuirlos en la era preindustrial no habría sido una tarea sencilla. El etrog se selecciona cuidadosamente para asegurarse de que esté en perfecto estado, sin defectos, y se considere un símbolo de belleza y perfección. Su uso en Sucot simboliza la gratitud a D-os por la cosecha y el rescate.
Las ramas con fruto de árbol hermoso. Características que aseguran los rabinos que debe cumplir este fruto, ya que la Biblia no dice específicamente que sea este fruto. Primero, debe ser más de color amarillo que verde, la cáscara no debe estar perforada en ningún punto, ni puede faltarle ninguna de sus pieles internas. La cáscara no puede ser demasiado suave, con fisuras o despellejada. No puede tener ningún punto negro en la parte superior ya que lo invalidaría. La forma debe ser como una torre: más ancho en la base y estrecho en la parte superior. Si el Etrog creció con un pitam (tallo saliente), éste no debe ser cortado. Si creció sin pitam, también se le considera kosher (apto). Este fruto como prácticamente todos los cítricos tiene un aroma y sabor, lo que representa a una persona que tiene conocimiento, que estudia la Escritura y la Torá pero que también la pone por obra, la lleva a cabo beneficiando a los demás. Este es el ideal de tipo de persona que todos deberíamos de ser.
Y en los órganos del cuerpo se dice que el Etrog representa el corazón. Es interesante porque cuando menciona de árbol hermoso = hadar, que es bello. La idea de Sucot es que tengamos también un corazón bello y hermoso. Yeshua dijo que de lo que abunda en nuestro corazón, de eso habla nuestra boca. Si nuestro corazón es hermoso para D-os, nuestras palabras también lo van a ser. Por eso, los rabinos los observan minuciosamente hasta con lupa, para no encontrar ninguna imperfección. Y representa el corazón que todos deberíamos de tener.
Existen representaciones gráficas muy tempranas y menciones del etrog en una variedad de fuentes y objetos, incluidas monedas de bronce acuñadas en el momento de la destrucción del Segundo Templo en Jerusalén en 70 CE, que están estampadas con una semejanza de la fruta, e incrustaciones de mosaico de un piso de sinagoga en Tiberíades, Israel, que data de entre los siglos 6 y 8 CE.
Existen más de 100 ejemplos de efímeras relacionadas con etrog que provienen de 20 prestamistas diferentes, tanto públicos como privados, incluido el Museo Judío, la Biblioteca del Jardín Botánico de Nueva York y la Sociedad Numismática Americana. Además de los contenedores etrog y los documentos sobre el etroger, hay páginas iluminadas, originales y facsímiles, en las que aparece el etrog.
El facsímil de la Miscelánea Rothschild es el más especial, es el manuscrito hebreo más hermoso jamás creado. Según la UNESCO, el manuscrito adornado del norte de Italia, que data del siglo 15, ofrece "una rara ventana a las costumbres religiosas, la vida cotidiana y la moda del Renacimiento italiano". En el museo Museo Bernard, ubicado dentro del Templo Emanu-El
en la 5ta Avenida y la Calle 65 en Manhattan, la página de la Miscelánea Rothschild en exhibición muestra a un hombre de barba blanca, con la cabeza cubierta con un chal de oración, sosteniendo un etrog lleno de baches en su mano izquierda con el lulav, que consiste en una fronda de una palmera datilera, sauce y mirto, en su otra. (Juntos, estos artículos se conocen como las cuatro especies, que representan el Nombre de D-os de cuatro letras, entre otras cosas, y son una característica clave de Sucot).
Ahí mismo también se exhiben cajas diseñadas para contener la fruta, que van desde ornamentadas hasta simples. La caja etrog se convierte en un microcosmos: se puede ver cómo los judíos crearon objetos para embellecer la festividad y el ritual. En cada lugar donde se crea una caja etrog, reflejará un tiempo y lugar del arte y la estética de los judíos en ese momento.
Es posible pensar en el uso del etrog en recetas, mermelada u horneado, una vez que termina el Jag, cómo se involucra la gente con el etrog. Hay evidencia de la Henizah de El Cairo, que el etrog se utiliza para usos medicinales, cálculos renales, curar el mal aliento y aliviar los dolores del parto, e incluso su mermelada bendecida es una mágica solución para la infertilidad.
