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Ron Kampeas
Fundado por Ezra Beinart, estudiante de tercer año en una escuela diurna judía en la ciudad de Nueva York, el objetivo del proyecto es llevar las perspectivas palestinas a un grupo demográfico que, dice, carece de ellas.
Cuando la representante Rashida Tlaib se unió a Zoom con 40 adolescentes, pronto se encontró hablando sobre el tipo de temas, académicos y de otro tipo, que tienden a ocupar sus días.
Hubo una discusión sobre el estrés de los exámenes AP, los padres vergonzosos y los memes de las redes sociales. Ella les mostró fotos en Instagram de su perro en el Capitolio de los Estados Unidos. Todo el mundo estaba en una base de nombre de pila.
“Mi hijo es un estudiante de tercer año [de escuela secundaria]”, dijo, respondiendo a un mensaje en el chat de Zoom de uno de los participantes adolescentes. “Oh, Dios mío, el SAT, estaba estresado. Estoy estresado porque él está estresado. Tuvo que tomar todos sus exámenes AP y esas cosas”.
Tlaib también se volvió personal, hablando de su abuela, con quien habló por última vez en la festividad musulmana de Eid al-Fitr.
Pero la conversación también se convirtió en una pregunta que muchos de los adolescentes habían encontrado en la escuela secundaria, campamentos, grupos juveniles o en otros lugares de sus vidas: ¿El antisionismo es antisemitismo?
Como el único palestino-estadounidense en el Congreso, y quizás el antisionista más destacado de la cámara, Tlaib estaba en una posición única para responder. Y los estudiantes en la llamada también tenían un interés particular en la pregunta: todos eran judíos.
Los adolescentes son todos participantes en una nueva iniciativa, lanzada el año pasado, para exponer a los jóvenes judíos estadounidenses a las voces palestinas a través de chats de video. Fundado por Ezra Beinart, estudiante de tercer año en una escuela diurna judía en la ciudad de Nueva York, el objetivo del proyecto es llevar las perspectivas palestinas a un grupo demográfico que, dice, carece de ellas.
“Vivo en una comunidad muy judía y la mayoría de las personas que me rodean están muy educadas sobre la perspectiva israelí, pero no tanto sobre el lado palestino”, dijo Beinart en una entrevista. “Y es por eso que decidí crear el grupo para informar a los jóvenes judíos sobre el otro lado de la historia, que no creo que la mayoría de los estudiantes judíos conozcan mucho”.
En su respuesta a la pregunta sobre el antisemitismo y el antisionismo, Tlaib se dirigió nuevamente a su abuela, Muftieh, a quien se refiere con el término árabe “Sity” y a quien ha retratado como el rostro de la opresión de los palestinos por parte de Israel. Ella dijo que la gente estaba “utilizando el antisemitismo como arma” para enfriar las críticas a Israel.
“Mi abuela, literalmente basada únicamente en el hecho de que nació palestina, simplemente no tiene igualdad”, dijo Tlaib a los adolescentes. “Su vida sería completamente diferente si ese
no fuera el caso. Y entonces, ya sabes, para mí criticar eso, en todo caso, es más socavar esta forma de gobierno que le hace eso a mi ciudad”.
Creciente interés en la interacción judío-palestina
Beinart dijo que quiere aumentar las oportunidades para la interacción judío-palestina. Entonces dijo que se ha acercado a comunidades “muy judías” en todo el país, a través de grupos de chat y sinagogas progresistas, para correr la voz. Comenzó con solo un puñado de adolescentes, pero su número está creciendo: su sesión con Tlaib atrajo a 40 espectadores.
Tal interés surge en un momento de cambio político en Israel, y cuando los jóvenes adultos judíos en los Estados Unidos ven al país de manera menos favorable que sus mayores. Una encuesta de 2020 realizada por el Centro de Investigación Pew encontró que los judíos de entre 18 y 30 años estaban menos apegados emocionalmente a Israel que las generaciones anteriores, más escépticos de sus esfuerzos por la paz y más propensos a apoyar los esfuerzos para boicotearlo. En los últimos años, grupos de activistas fundados por jóvenes judíos han presionado a instituciones como el campus Hillels y la red Camp Ramah del movimiento conservador para que sean más inclusivas de las perspectivas palestinas o antisionistas.
El formato de la iniciativa hace que los oradores se presenten durante unos cinco minutos y luego respondan preguntas, que Beinart selecciona, durante otros 30 minutos. Ha realizado alrededor de media docena de sesiones con oradores como Ayman Mohyeldin, periodista de MSNBC, y Amahl Bishara, profesor de la Universidad de Tufts. Tlaib, un demócrata de Michigan es su invitado más destacado hasta el momento. (Su oficina no respondió a múltiples solicitudes de entrevista o comentarios).
Beinart quería que sus compañeros tuvieran la mente abierta, como dijo que la suya fue cuando hizo una pasantía el verano pasado en el Jerusalem Fund, un grupo de expertos y organización de defensa pro-palestina en Washington DC. Se dio cuenta de que un amigo suyo que trabajaba allí usaba "Palestina" tan fácilmente como él usaba "Israel", y le describió lo difícil que era para ella viajar a la región, mientras que él daba por sentada su capacidad para ingresar al país.
“Se hizo mucho más tangible que los amigos explicaran cómo las acciones de Israel les afectan en la vida cotidiana”, dijo. “Es diferente a solo leer sobre eso o ver un video”.
Si el nombre de Beinart le resulta familiar, es porque su padre es Peter Beinart, el escritor que una vez fue un abierto defensor de un estado palestino independiente junto con Israel, y ahora es una voz judía prominente que apoya un solo estado binacional israelí-palestino. El mayor Beinart se negó a comentar para este artículo, ya que la iniciativa es el proyecto de su hijo y no suyo. Pero durante una década, Peter Beinart ha defendido que los judíos estadounidenses necesitan pasar más tiempo escuchando las voces palestinas.
La resistencia a escuchar a los palestinos, escribió el anciano Beinart en 2013 en New York Review of Books, “hace de la comunidad judía estadounidense organizada un espacio intelectual cerrado, aislado de las experiencias y perspectivas de aproximadamente la mitad de las personas bajo control israelí. Y el resultado es que los líderes judíos estadounidenses, incluso aquellos que no albergan animosidad hacia los palestinos, saben poco sobre la realidad de sus vidas”.
Ezra reconoce la influencia de su padre, aunque de mala gana. El primer orador de la serie fue Issa Amro, un activista palestino que Ezra conoció cuando acompañó a Peter en una gira por Cisjordania.
“Sí, obviamente, pero voy por mi propio camino”, dijo Ezra Beinart, cuando se le preguntó sobre la influencia de su padre. “Estoy conectando a Israel-Palestina con lo que veo que sucede con mis compañeros, mis amigos”.
En la sesión de Zoom, Tlaib intuyó la ambivalencia de Ezra acerca de incluir a su padre en la conversación, por lo que pisó con cuidado cuando citó al anciano Beinart para hacer un punto.
“Ezra, tu papá dijo algo una vez: sé que no quieres que mencione a tu papá, eres como mi hijo”, dijo. Pero luego mencionó una cita de Peter Beinart para explicar por qué había elegido, a pesar de una reacción violenta considerable, organizar un evento en el Capitolio de los Estados Unidos para conmemorar la Nakba, la palabra que significa "catástrofe" y que los palestinos usan para describir su desplazamiento durante y después de Israel 1948 Guerra de Independencia.
La cita de Peter Beinart fue: “Cuando le dices a un pueblo que olvide su pasado, no estás proponiendo la paz, estás proponiendo la extinción”.
Tlaib dijo: “Usé [la cita de Beinart] hoy cuando me entrevistaron porque me encanta esto, pero cuando Peter lo dice, está bien, mira esto es, este es un hombre judío estadounidense que habla sobre la importancia de entender la historia.”
Después de la reunión, Ezra Beinart le dijo a la Agencia Telegráfica Judía que eligió preguntas que reflejaban la narrativa a la que los jóvenes judíos estaban expuestos en sus comunidades. Además de discutir el antisionismo y el antisemitismo, una pregunta fue: "¿Cuál es su respuesta a quienes creen que usar la palabra 'ocupación' es dañino?" (Evitar una terminología precisa inhibe el avance de la paz y los derechos humanos, dijo Tlaib).
“Los judíos, cuando piensan en los palestinos, piensan en el terror, la mayoría de ellos”, dijo Beinart. “Así que eso es algo que deberían escuchar de los palestinos”.
Teaneck, el suburbio del norte de Nueva Jersey que calificaría como una comunidad "muy judía" en casi cualquier estándar, es donde vive uno de los participantes, Liora Pelavin, de 15 años. Su madre, que es rabina, vio una publicación sobre las reuniones de Zoom de Beinart en Facebook y pensó que su hija podría estar interesada.
“Escuchar a los palestinos realmente los humaniza”, dijo en una entrevista Pelavin, quien asistió a una escuela diurna judía hasta el octavo grado y ahora asiste a una escuela secundaria pública. “Me hace aprender y también darme cuenta de que todos ellos también tienen opiniones diferentes”.
Yehuda Kurtzer, presidente del Instituto Shalom Hartman de América del Norte, una organización cuyos programas incluyen facilitar el diálogo entre judíos estadounidenses, israelíes y palestinos, dijo que cualquier interacción sería bienvenida.
Sin embargo, le preocupaba que la mayoría de los palestinos que Ezra Beinart había seleccionado fueran líderes políticos o defensores, en lugar de palestinos comunes que podrían ser más adecuados para explicar las realidades cotidianas a los estudiantes de secundaria.
Los hablantes de palestinos llegan a los adolescentes judíos
“Probablemente hay una versión de una forma de hacer esto como Encounter”, un programa de larga duración que lleva a los judíos estadounidenses a Cisjordania para dialogar con los palestinos, “donde escuchas a la gente y aprendes sus historias, y eres libre de llegue a las conclusiones políticas que desee”, dijo Kurtzer. “Pero humanizas su experiencia. Esa es una forma de hacer cualquiera de este trabajo. Hay otra forma de hacer este trabajo, que es: ‘Quiero influir en la política de tu propia comunidad’”.
Jonathan Kessler, ex alto funcionario del Comité de Asuntos Públicos Estadounidense-Israelí que ahora dirige Heart of a Nation, un grupo que facilita el diálogo entre adolescentes judíos estadounidenses, palestinos e israelíes, dijo que estaba al tanto de la iniciativa de Beinart y que es un ejemplo. de cómo la Generación Z puede ser más capaz de derribar barreras que sus mayores.
“Una generación que no piensa en el género y la sexualidad en términos binarios está excepcionalmente bien posicionada para abordar un conflicto que durante demasiado tiempo se ha definido de manera binaria”, dijo Kessler.
Yousef Munayyer, un politólogo palestino que habló con el grupo de Beinart, dijo que era particularmente importante que los hablantes palestinos llegaran a los adolescentes judíos.
“Dentro de la comunidad judía, particularmente en la comunidad judía organizada, puede haber muchas perspectivas proisraelíes representadas y no muchas perspectivas palestinas representadas”, dijo. “Siempre me siento inspirado cuando hablo con los jóvenes sobre este tema que tienen interés en aprender más”.
Para Tlaib, también fue un foro en el que expresó puntos de vista que de otro modo no había expresado públicamente, diciendo que se sentía en conflicto por evacuar a los colonos israelíes porque habían vivido en Cisjordania durante tanto tiempo.
“Solo la idea de llevar a las familias que, ese ha sido su hogar, es simplemente un desarraigo total, un desplazamiento forzoso”, dijo Tlaib. “Es algo con lo que lucho porque, como, lo estamos haciendo todo de nuevo, ¿verdad? Esto sucedió durante la Nakba”.
Beinart dijo que él y otros en la llamada, incluido Pelavin, se sintieron conmovidos por sus sentimientos.
“Gran parte de la comunidad judía piensa: ‘Los palestinos nos odian y no creen que también seamos personas’”, dijo Pelavin. “Creo que eso está muy mal, y estar en estas llamadas me lo ha confirmado”.
Ezra Beinart favorece un solo estado binacional (Tlaib es el único legislador electo que también ocupa ese puesto) y Pelavin dijo que sus puntos de vista sobre Israel tendían a la izquierda. Pero, aunque gran parte de la comunidad judía estadounidense organizada históricamente se ha enfadado con las críticas a Israel, ninguno de los adolescentes dijo que los hicieron sentir como parias en su entorno judío.
“Piensan que es genial que haga este tipo de cosas, pero creo que gran parte de su objetivo es mantenerse alejado de este tema a mi alrededor, porque en realidad no quieren entrar en una discusión al respecto”, dijo Pelavin. de sus compañeros.
Y Beinart dijo que tener un punto de vista minoritario tampoco ha sido un problema para él. “Los niños de mi escuela saben quién soy”, dijo Ezra Beinart. “Nadie es malo conmigo. Hay niños que comparten mis puntos de vista, algunos, pero no muchos”.
A pesar del tema de peso, la conversación tuvo un ambiente informal y amistoso. Tlaib también quería saber más sobre los participantes, pero cuando preguntó a qué universidades planeaban asistir, nadie habló, hasta que notó que las respuestas a su pregunta se acumulaban en el chat de Zoom.
"Oh, miren, ¡a ustedes les encanta el chat!" ella dijo. Luego intentó que su perro saltara a la pantalla, pero se conformó con mostrar las fotos de los adolescentes.
Ezra Beinart dijo que estaba de acuerdo con los arrullos y comentarios de Tlaib sobre los planes universitarios.
“No voy a pretender que este es un grupo de adultos bien educados”, dijo. “Este es un grupo de niños que tampoco conocen estas cosas. Y es por eso que lo estoy haciendo, no se supone que sea para personas expertas, ¿verdad?
FUENTE: https://www.jpost.com/diaspora/article-744039
