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Vendida discretamente por una biblioteca judía, una carta de un famoso rabino del siglo XVIII sale a subasta por 400.000 dólares.
La carta de Moshe Chaim Luzzatto fue vendida por el Seminario Teológico Judío durante una crisis financiera, una decisión que generó críticas de académicos y expertos en libros raros
Por Asaf Elia-Shalev
Hace una década, en medio de una crisis financiera, el Seminario Teológico Judío recurrió a sus activos, vendiendo bienes inmuebles y libros raros de su biblioteca de renombre mundial. Las ventas de libros fueron privadas, y la institución nunca ha detallado qué se vendió ni a qué precio. Ahora, un tesoro perdido de la biblioteca ha vuelto a salir a subasta: esta vez, una carta escrita y autografiada por el eminente judío del siglo XVIII, Moshe Chaim Luzzatto, también conocido como el Ramchal.
Cuando se encontraba en la biblioteca, la carta pertenecía a una colección del Ramjal de cientos de páginas. Retirada de la colección y comercializada entre la clientela ortodoxa de la casa de subastas como un texto profundo de "un gran y santo cabalista", la carta se vendió el domingo por casi 400.000 dólares. La identidad del vendedor y del comprador no se conoce públicamente.
El precio refleja el enorme atractivo de los objetos patrimoniales en un mercado ortodoxo de reciente auge, donde los textos raros y el material autógrafo se consideran cada vez más símbolos de estatus y vehículos de inversión. Es un mercado que la casa de subastas, Genazym, ha impulsado al vender no solo libros, sino también la proximidad a figuras rabínicas veneradas.
Nacido en 1707, Luzzatto fue un pensador, místico y escritor judío italiano cuya influencia trascendió con creces su breve vida. Su obra más conocida, "Mesillat Yesharim", se convirtió en una piedra angular de la literatura ética judía y sigue siendo ampliamente estudiada en la actualidad. Aunque sus enseñanzas místicas despertaron sospechas entre algunos contemporáneos, generaciones posteriores lo consideraron una figura clave del pensamiento judío.
En un famoso ensayo de 1928 titulado "El niño de Padua", el poeta hebreo Jaim Najman Bialik ofreció una de las interpretaciones modernas más perdurables del legado de Luzzatto. Bialik describió a Luzzatto como precursor de tres grandes corrientes de la historia judía moderna: la tradición rabínica lituana, el jasidismo y la Ilustración.
La carta subastada, de dos páginas manuscritas y dirigida a su mentor, muestra a Luzzatto enfrascado en una discusión detallada de conceptos místicos. Aprovecha el espacio para explicar su razonamiento y menciona escritos adicionales que se encontraban en proceso.
Para académicos como David Sclar, la retirada discreta de los escritos de Luzzatto de la biblioteca de la JTS y su transferencia a manos privadas sugiere un declive cultural.
"Es un escándalo en el mundo académico y en las instituciones judías estadounidenses", declaró Sclar, bibliotecario de una escuela secundaria ortodoxa moderna de Nueva Jersey, en una entrevista. Sclar escribió su tesis sobre Luzzatto utilizando fuentes primarias como la carta subastada.
También es un exempleado de la división de colecciones especiales de la JTS que dejó la institución años antes de la crisis que precipitó la venta. Considera que el resultado de la subasta es una prueba no solo de irregularidades, sino también de incompetencia.
“Éste es uno de los artículos que vendieron por la puerta trasera, lo que significa que probablemente lo vendieron por casi nada”, dijo Sclar. “Y lo trágico de todo esto, además de que JTS está destruyendo el patrimonio cultural, es que también es estúpido, porque si hubieran decidido que estaban desesperados por dinero, simplemente harían una subasta. No lo hagan por la puerta trasera”.
El bibliotecario de JTS, David Kraemer, declinó una solicitud de entrevista y dirigió las preguntas al portavoz de la institución, quien envió una breve declaración por correo electrónico.
“Las decisiones se tomaron en ese momento considerando cuidadosamente lo que era mejor para la institución”, escribió el portavoz.
En 2021, en medio de revelaciones previas sobre la venta de la biblioteca, Kraemer declaró a la Agencia Telegráfica Judía que se le había ordenado vender artículos de su elección para recaudar una cantidad específica de dinero, que no reveló.
En defensa de las ventas, Kraemer y otros funcionarios de la JTS afirmaron entonces que los materiales descatalogados habían sido digitalizados y se consideraba que tenían un valor de investigación limitado, lo que permitía a los académicos acceder a su contenido incluso después de que los originales abandonaran la colección. Los líderes del seminario describieron las decisiones como prudentes desde el punto de vista financiero y con un impacto mínimo en la misión principal de la biblioteca.
Sin embargo, los críticos argumentan que la digitalización no reemplaza el valor académico y cultural de los manuscritos originales.
Agencia de noticias: JTA, 19/02/2026.
