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POR: MICAH HALPERN
Purim tiene un profundo significado e historia, especialmente en la diáspora. Una cosa puedo decirte con seguridad: Purim no se trata de disfraces.
Pensemos en ello, y será obvio que la historia de Purim es la experiencia judía por excelencia de la diáspora, con un final de cuento de hadas.
El Libro de Ester es el único libro de la Biblia que se representa completamente fuera de Israel. No es una obra teológica. Los nombres de los héroes judíos y los malvados villanos persas en la historia de Purim no son nombres hebreos, son nombres persas, ahora integrados en el léxico judío de nombres. Y el nombre de Dios, en cualquier forma, nunca se menciona en el Libro de Ester.
Los judíos están siendo perseguidos. Hay un complot para masacrar a todos los judíos en toda la tierra, en todas sus 127 provincias. En el último momento, los judíos se salvan. No solo se salvan. Aquí el cuento de hadas adquiere una dimensión adicional: los judíos de Persia matan a sus conspiradores y a miles y miles de los que se unieron al complot de asesinato. Los judíos incluso tienen un segundo día para buscar a los conspiradores.
La historia de Purim es el ejemplo por excelencia del chiste que se cuenta en algún momento durante casi todas las festividades judías. ¿Qué 11 palabras dicen los judíos en cada festividad? No, no es una frase de la oración Hallel. Esas 11 palabras son: “Nos trataron de matar. Perdieron. Ganamos. Comamos."
En una nota más seria, esta imagen de judíos salvados en el último minuto se ha convertido en un tema en la historia judía. Por esa sencilla razón, hay familias y comunidades dispersas por todo el mundo judío que, en varios y diferentes días, se reúnen para celebrar su propia festividad privada de Purim. Estas celebraciones se llaman Purim katan, mini Purim, segundo Purim, Purim privado, Purim familiar, Purim comunitario y Purim de la ciudad.
Cada familia y comunidad escribió una meguilá que describía los eventos de su Purim especial. Cada año, cada comunidad o familia ayunaba el día anterior al gran día, al igual que el Ayuno de Ester el día anterior a Purim, y luego se reunía para leer su propia meguilá, seguida, por supuesto, de banquete y celebración.
Las famosas historias de Purim de otras comunidades judías
Las ciudades de Hebrón y Tiberíades, en Israel; y El Cairo, en Egipto, tienen dos Purim de ciudad o comunidad cada uno: dos días separados en los que los judíos de su ciudad se salvaron de ser asesinados. En El Cairo, el gobernante había proclamado en 1524 que todos los judíos serían ejecutados después de su baño. Pero durante su baño llegaron asesinos profesionales y lo asesinaron. Y así, los judíos fueron salvos.
El más famoso de todos los Purim comunitarios es el Vinz Purim. En 1624, hubo un levantamiento en el gueto de Frankfurt, conocido como el gueto judío o el gueto de Fettmilch. El líder local de Frankfurt, Vincenz Fettmilch, patrocinó pogromos y asaltó la Judengasse, la calle judía, y expulsó a los judíos.
Los judíos de Frankfurt fueron salvados por Matías, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Intervino, arrestó a Fettmilch y a seis de sus secuaces, y los ejecutó a ellos, no a los judíos. A los judíos se les permitió regresar a sus hogares del gueto. Las celebraciones subsiguientes se conocieron como Vinz Purim, en honor al notorio asesino de judíos, un nombre tan vilipendiado en Frankfurt como lo fue Haman para los judíos de Persia durante la historia de Purim, y para los judíos a lo largo de la historia hasta el día de hoy.
Más de un siglo después, el Jatam Sofer (1762-1839), también conocido como el rabino Moses Sofer, que provenía de Frankfurt, regresaría a Frankfurt cada año para Vinz Purim, incluso después de convertirse en el rabino de Pressburg.
La importancia del mensaje de Purim
El mensaje de Purim no se ha perdido entre los que odian a los judíos. Adolf Hitler entendió el mensaje. Y por eso prohibió Purim. Julius Streicher, el propagandista nazi y editor de Der Sturmer, pronunció un discurso el 10 de noviembre de 1938, el día después de la Kristallnacht. En su discurso, Streicher recordó que “los judíos masacraron a 75.000 persas” en una noche, tal como está escrito en el Libro de Ester.
Luego continuó diciendo que el mismo destino le habría ocurrido al pueblo alemán si los judíos hubieran tenido éxito en incitar una guerra contra Alemania desde adentro. Los judíos, dijo, “habrían instituido un nuevo festival de Purim en Alemania”.
Otras celebraciones históricas de Purim en la historia judía han ocurrido en Yemen, Italia, Vilna y cientos de otros lugares y por cientos de familias. Hoy, lamentablemente, la mayoría ya no se conmemora.
Sí, Purim tiene un profundo significado e historia, especialmente en la diáspora. Una cosa puedo decirte con seguridad: Purim no se trata de disfraces.
